Что значит имя? Роза пахнет розой,
Хоть розой назови ее, хоть нет.
В.Шекспир
Шекспировская героиня, как мы видим из эпиграфа, не придавала особого значения имени, а вот великий Гомер был совершенно другого мнения. Из «Одиссеи»:
Между живущих людей безымянным никто не бывает
Вовсе; в минуту рождения каждый, и низкий, и знатный
Имя свое от родителей в сладостный дар получает...
На ценность имени указывал Гете: «Имя не безделица: недаром же Наполеон, чтобы получить великое имя, вдребезги расколотил чуть ли не половину человечества». О роли имени говорят русские народные пословицы:
В лицо человек сам себя не признает, а по имени знает.
С именем Иван, а без имени – болван.
Без имени ребенок – чертенок.
Корова без клички – мясо.
Хорошо там и тут, где по имени зовут.
Что же такое – имя? По сути, это слово подобно
всем остальным словам: оно имеет и лексическое, и
грамматическое значение. Как и любое другое
слово, имя характеризуется структурной
оформленностью, воспроизводимостью в речи и
другими специфическими характеристиками слова.
Но имена собственные являются индивидуальными
названиями предметов. И отличие имени
собственного от нарицательного, по мнению
А.В. Суперанской, состоит в том, что «обычное
слово служит нам своим значением, а имя –
звучанием» (Суперанская А.В. Словарь русских
личных имен. М., 1998. С. 78).
Имя крепкими узами связано как с историей
человеческой цивилизации, так и с историей
отдельного государства, с национальными
традициями, особенностями быта того или иного
народа, с его религией. А раз так, то имя как слово
представляет для нас особый интерес. Современные
школьники зачастую безразличны к своему имени,
поскольку привыкли к его звучанию и ничего не
знают о его значении. Но учителя, хоть один раз
попробовавшие заговорить об имени: о его тайнах и
о его истории, – знают, что эта тема находит
живейший отклик в сердцах детей. И хотя стабильно
действующей программой не предусмотрены темы,
касающиеся имени напрямую, нам кажется, что
целесообразно проведение уроков об именах –
интереснейших словах, имеющихся в языке. Мы
представляем возможный вариант такого урока.
Цели урока: познакомить учащихся с миром имен, их историей, значением и своеобразием; развивать умения работать с научно-популярной литературой, отбирать материал по предложенной теме, излагать его перед классом; вызвать интерес к особым словам – именам.
Подготовительный этап:
1. Объединившись в группы по 3–4 человека, подготовить сообщение по одной из предложенных тем:
Происхождение слова имя, ближайшие
родственники данного слова.
Верования и обычаи древнего человека, связанные
с именем.
Своеобразие древних русских имен.
История имен Иван и Марья.
Причуды имен в 20-м столетии.
Имена-трансформеры.
Литература
Бортник Г.В. По имени называют, по отчеству величают //Русская речь. 1994. № 4. С. 125–126.
Бурау И.Я. Загадки мира слов. 1997.
Волина В.В. Откуда пришли слова: Занимательный этимологический словарь. М.: АСТ-Пресс, 1996.
Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Т.2. М.: «Русский язык», 1989.
Донских О.А. К истокам языка. Новосибирск: Наука, 1988.
Словарь имен. М.: «Научная книга», 1998.
Суперанская А.В. Словарь русских личных имен. М.: Изд-во АСТ, 1998.
Успенский Л.В. Слово о словах. Ты и твое имя. Л.: Лениздат, 1962.
Формановская Н.И. Вы сказали: «Здравствуйте!» (Речевой этикет в нашем общении). Изд. 3-е. М.: Знание, 1989.
2. Собрать материал о своем имени.
План сбора материала:
а) выясни, что означает твое имя, из какого языка
оно пришло в русский язык;
б) спроси у родителей, почему они выбрали для тебя
именно такое имя, чем они руководствовались (имя
понравилось своим звучанием, назвали в честь
кого-либо из родственников или известных людей,
назвали по святцам в честь какого-то святого,
другие причины);
в) собери сведения о людях, которые носят или
носили такое же имя, как у тебя, и подумай, какие
черты их характера тебе нравятся;
г) запиши строки из песен, стихотворений, в
которых встречается такое же имя, как у тебя.
3. Составить и красочно оформить программу конференции, изготовить приглашения для всех участников конференции (индивидуальные задания).
4. Группе учащихся подготовиться к
выполнению роли репортеров, прочитать, как
составляется репортаж и как берется интервью (см.
книгу «Методические указания к
факультативному курсу “Теория и практика
сочинений различных жанров”»
(8–9-е кл.): Пособие для учителя / Т.А. Ладыженская,
Ю.И. Равенский, П.Ф. Ивченков и др. 4-е изд. М.:
Просвещение, 1990).
Ход урока
1. Сообщение темы урока и формы его проведения (урок проводится в форме конференции):
уточняется значение слова конференция
(собрание, совещание представителей каких-нибудь
государств, групп);
решаются организационные вопросы (избранный
председатель объявляет тему конференции «Имя в
реке времени» и зачитывает программу
конференции);
участникам конференции предлагается
приготовить свои записные книжки и фиксировать в
них основные материалы из выступлений
докладчиков;
группе «репортеров» приготовиться к сбору
материала для репортажа.
2. Вступительное слово учителя. (Для вступительного слова можно использовать материал, данный в начале статьи.)
3. Выступления участников конференции.
Слово имя – очень древнее, и этимология его
неясна. Это слово некоторые ученые сближают с
древнерусским имhти – «иметь», «считать»,
«принимать за кого-либо или за что-либо»; другие
возводят слово к общеславянскому и сравнивают
его с древнеиндийским yuyoti – «отделяет»,
т.е. имя дается для того, чтобы отличать людей или
животных друг от друга.
Слово имя имеет множество «родственников» в
языке, что свидетельствует о живучести и
востребованности данного слова в языке. Наиболее
часто встречающиеся однокоренные слова:
именной – к имени относящийся (именной
указ, именное повеление);
именно – точно, подлинно, буквально;
именовать – называть, давать имя;
наименовать – дать наименование, название,
имя; назвать;
именование – называние;
именины – день ангела, личный праздник,
приходящийся на день, когда церковь отмечает
память одноименного святого;
именинный –относящийся к именинам;
именинник – человек в день своих именин;
именитый – занимающий высокое общественное
положение, почтенный; (разг.) знаменитый,
прославленный, широко известный;
именительный падеж – начальная форма
именных частей речи: существительных,
прилагательных, а также причастий, местоимений и
числительных.
Как и все на свете, имена имеют свою историю. Они
рождаются, живут своей особой жизнью, умирают, а
иногда воскресают вновь.
Существует мнение, что первыми словами на земле
были имена собственные. Они нужны для того, чтобы
выделить, отметить одного человека в толпе людей.
По имени окликают человека. Но не все на земле
считают, что свое имя нужно оглашать каждому, кто
о нем спросит. Например, у некоторых племен
Африки существовал обычай скрывать имена,
особенно от чужестранцев. В Эфиопии мать не звала
своих детей по имени. А в индийских семьях даже
муж и жена обращались друг к другу
иносказательно. Эти люди верили, что имя человека
– эквивалент его души. Чем дольше оно сохранится
нетронутым, тем дольше будет жить человек.
По словам одного исследователя, в древнем мире
считалось, что стереть имя покойного с гробницы
– величайшее преступление. Чтобы этого никто не
мог сделать, в Древней Греции, например, имена
вырезали на свинцовых дощечках, которые бросали
на дно залива.
Индейцы навахо верили, что имя человека служит
источником его счастья и сил, и старались не
произносить его без лишней надобности, так как
оно, по их мнению, изнашивается. Поэтому
настоящее имя они держали в секрете, а
пользовались прозвищами.
В старину люди верили, что слово – неотъемлемая
часть предмета, как и имя – неотъемлемая часть
человека. Чтобы обмануть злых духов, родители
меняли имя больного ребенка. Один из
исследователей быта североамериканских
индейцев, долго живший среди них, писал: «В первое
время моего пребывания у могавков мне сделал
любезность один из старых Сахемов, дав мне свое
имя... Он был известный воин, – и сказал мне, что
теперь я имею право присвоить себе все подвиги,
им совершенные, и что теперь мое имя будет
известно во всех пяти народах». В то время верили,
что человеку можно причинить вред, прокляв или
околдовав его имя. Связь имени и человека не
подлежала сомнению. Североамериканский индеец
«...относится к своему имени не как к обычному
ярлыку, но как к самостоятельной части тела и
уверен, что от дурного обращения с именем
проистекает не меньший вред, чем от раны,
нанесенной телесному органу».